भगवान के रूप में हमारे अधिकार: मोचन
आज सुबह जब हम मसीह में हमारे छुटकारे के विषय में आते हैं, हम सबसे पहले इस बात पर विचार करेंगे कि किसी व्यक्ति की पहचान क्या है। हम में से प्रत्येक की कुछ भूमिकाएँ होती हैं जिन्हें हम जीवन में निभाते हैं जो न केवल हम खुद के बारे में सोचते हैं, बल्कि यह भी सोचते हैं कि दूसरे हमारे बारे में क्या सोचते हैं। उदाहरण के लिए, मुझे।
"तुम कौन हो, टॉम?"
मैं एक पति, पिता, और दादा, विश्वास करने वाले घर का मुखिया हूं।
पिछले महीने मेरी पत्नी मर्लिन और मैं हमारे सबसे छोटे पोते के जन्म में मदद करने के लिए फ्लोरिडा में थे। फिर पिछले सप्ताह हमने उत्तरी कैरोलिना में अपनी शादी की सालगिरह मनाई।
हमारी शादी ने दुनिया के विपरीत हिस्सों से दो परिवारों को एक साथ लाया- संयुक्त राज्य अमेरिका से मेरा, मलेशिया से उसका परिवार। इस परिस्थिति में एक जोड़े के पास कुछ निर्णय लेने हैं - उदाहरण के लिए, कहाँ रहना है। यदि आप एक परिवार के करीब आते हैं, तो आप दूसरे परिवार से दूर होंगे, और इसके विपरीत। हमारी सगाई होने से पहले, मेरी पत्नी ने भगवान से कहा था कि अगर वह किसी विदेशी से शादी करती और विदेश में रहती, तो उसे अपने परिवार के साथ घर पर भी उतना ही अच्छा महसूस करना पड़ता जितना कि उसके साथ, या शादी नहीं हो पाती। और, यह मेरे लिए उतना ही महत्वपूर्ण था कि उसका परिवार मेरे जितना ही निकट हो।
खैर, भगवान प्रार्थना का जवाब देते हैं, और वास्तव में यह है कि चीजों ने कैसे काम किया। तथ्य के रूप में, कई वर्षों से हमारे जीवन में हमारे विवाह निमंत्रण पर छपे हुए वचन को पूरा करने के लिए कई तरीके हैं। आप इसे रूथ के पुराने नियम की पुस्तक में पाएंगे।
रूथ 1: 16 बी:
... तेरा लोग [मेरे लोग] और तेरा भगवान मेरा भगवान होगा:
तो हाँ, शादी और परिवारों में हमारी पहचान व्यक्तिगत है; लेकिन इससे भी अधिक व्यक्तिगत क्या है? मसीह में हमारी कमी! और इस शिक्षण में, मैं आपको एक झलक देने की आकांक्षा रखता हूं कि हमारे स्वर्गीय पिता ने हमें कितनी सहजता से अपने पुत्र यीशु मसीह के माध्यम से अपने पास खींचा है, और एक ऐसा परिवार प्रदान किया है, जहां हम विकास कर सकते हैं और एक साथ, अब और सभी अनंत काल तक विकसित हो सकते हैं।
आज हम अपने छुटकारे के अतीत, वर्तमान और भविष्य को समझने के लिए परमेश्वर के वचन का सर्वेक्षण करेंगे। एक कोरोलरी के रूप में, हमें यह महसूस करने की आवश्यकता है कि मोचन दो बुनियादी अवधारणाओं के आसपास घूमता है: भुगतान और रिलीज। हमें उस कीमत को समझना चाहिए जो भुगतान की गई थी, और जो हम जारी किए गए थे।
हम अपने भुगतान और रिलीज को अतीत, वर्तमान और भविष्य के लेंस के माध्यम से देखेंगे।
पूर्व - भुगतान और जारी योजना
दुनिया की नींव से पहले, परमेश्वर ने छुटकारे की योजना को लिखा
वर्तमान में - भुगतान और जारी किए गए
यीशु मसीह ने हमारी रिहाई के लिए फिरौती का भुगतान अब पाप और उसके परिणामों के बंधन से किया
भविष्य - भुगतान की प्रक्रिया; जारी रखें
भगवान के उत्तराधिकारी के रूप में, हम बेसब्री से अपनी भविष्य की रिहाई का इंतजार करते हैं और भ्रष्टाचार से मुक्ति और कब्र से हमारे शरीर को छुड़ाना है।
इस शिक्षण में, हम अपने छुटकारे के प्रत्येक चरण की जाँच करेंगे: अतीत, वर्तमान और भविष्य। हमारी खोज का अंतिम परिणाम यह है कि हमें पता चलेगा कि, भुनाए जाने के रूप में, हमें GOD'S VERY OWN, BOTH NOW AND FOREVER के रूप में पहचाना जाता है!
हमारी पूरी रिहाई के लिए मसीह की फिरौती के लिए भगवान की योजना से हमारे मोचन के विकास का पता लगाने के लिए, हम बाइबल की दो पुस्तकों की ओर मुड़ेंगे: नए नियम में, इफिसियों की पुस्तक; और पुराने नियम में, रूत की पुस्तक। रूथ में, हम भगवान को एक परिजन-उद्धारक के लिए डिज़ाइन की गई योजना देखेंगे। इफिसियों में, हम अपने छुटकारे, निपुणता और भविष्य को देखेंगे। आप रूथ 1 और इफिसियों 1 को चिह्नित करने के लिए अपने बाइबिल रिबन का उपयोग करना चाह सकते हैं, क्योंकि हम पूरे अध्यापन में इन अध्यायों पर लौटेंगे।
भुगतान और जारी की योजना
इफिसियों, अध्याय 1 की ओर मुड़ें। हमारा मोचन कभी नहीं हो सकता था यदि भगवान ने पहले इसकी योजना नहीं बनाई थी। क्या अधिक है, इसे योजना बनाने के लिए, उसे पहले इसे वांछित करना पड़ा। तो, "भगवान ने मानव जाति को क्यों भुनाया?" केवल इसलिए कि प्रेम के देवता के रूप में, यह उनकी तीव्र, व्यक्तिगत इच्छा थी कि उनके पुत्र हों जिनसे वह प्रेम कर सके और जो बदले में उससे प्यार करेंगे।
इफिसियों 1:5:
[श्लोक ५ श्लोक ४ के अंतिम दो शब्दों से शुरू होना चाहिए, "प्यार में"]
भगवान ने हमें प्यार के लिए, और अकेले प्यार के लिए भुनाया। वह तीव्रता से हमें पुत्र के रूप में पाने की इच्छा रखते थे, और उनके लिए हमें अपने आप को आकर्षित करने का साधन था, यीशु मसीह का पूर्ण और कुल स्वयं देना। उन्होंने शुरू से ही छुटकारे की योजना तैयार की ताकि पुरुषों को उनके बच्चों के रूप में फिर से जन्म दिया जा सके और कानूनी तौर पर उनके बेटों के रूप में अपनाया जा सके।
आइए "बच्चों को गोद लेने" वाक्यांश पर एक क्षण के लिए ध्यान केंद्रित करें। जैसा कि केजेवी में पढ़ा गया है, यह धारणा देता है कि हम इसे अपनाने वाले हैं; जब वास्तव में, यह भगवान है जिसने हमें अपनाया। ग्रीक शब्द हुइथेशिया है, इस शब्द का इस्तेमाल कानूनी प्रक्रिया के लिए किया जाता है जिसे गोद लेना कहा जाता है। इसका अनुवाद “बेटों के रूप में गोद लेना” या “बेटों के रूप में नियुक्ति” किया जा सकता है। हुइओथेसिया - जिसका अनुवाद "पुत्रोत्पत्ति" भी है - वह आधार है जिसके आधार पर हमारे पास परमेश्वर के पुत्र के रूप में हमारे अधिकार हैं। किसी को अपनाने के लिए उसे अपना पुत्र बनाना था और इस प्रकार उसे अपना उत्तराधिकारी बनाना था। जिस तरह उत्तराधिकार एक नागरिक का दर्जा था, उसी तरह वयस्कों के लिए भी संगीन कानूनी स्थिति थी।
संस को अपनाया जा सकता है; बच्चे ही पैदा कर सकते हैं। ग्रीक और रोमन कानून में, किसी को अपनाने के लिए उसे अपना उत्तराधिकारी बनाना था। इसीलिए ह्यूइथेसिया की प्रक्रिया एक वसीयत के निर्माण के साथ अनिवार्य रूप से बाध्य थी, और इस तरह अपरिवर्तनीय थी। अच्छे आधार के साथ एक आदमी अपने बेटे को जन्म से ही भंग कर सकता है; लेकिन उन्हें अपने दत्तक पुत्र को निर्वासित करने से कानूनी रूप से रोक दिया गया था। उल्लेखनीय रूप से, एक दत्तक पुत्र का जन्म से एक पुत्र की तुलना में एक मजबूत स्थिति थी!
हुइओथेसिया में चार तत्व शामिल थे: 1) परिवार का परिवर्तन; 2) नाम का परिवर्तन; 3) घर का एक परिवर्तन; और 4) इनहेरिट करने की क्षमता। बेटा बनना था, तो वारिस बनना था।
गोद लेने और पुत्र प्राप्ति के निहितार्थ की पूरी सराहना करने के बाद, हम इफिसियों 1 के अनुवाद का स्वाद ले सकते हैं 5: XNUMX रॉदरहैम के जोर दी बाइबल [पढ़ें इस दो]:
यीशु मसीह के माध्यम से, स्वयं के लिए, उसकी इच्छा के अच्छे आनंद के अनुसार, हमें पहले से ही पुत्र-प्राप्ति के लिए चिह्नित कर रहा है।
उनकी भलाई के अनुसार, परमेश्वर ने हमें यीशु मसीह के माध्यम से पुत्र प्राप्ति के लिए पहले से ही चिन्हित कर दिया था। वह हमें सिर्फ बेटों के रूप में नहीं बल्कि वारिस के रूप में चाहते थे!
यह जानते हुए कि परमेश्वर ने हमें क्यों प्यार किया है - प्यार के लिए - हम इस सवाल की समझ के लिए आगे बढ़ सकते हैं कि "हमें कैसे भुनाया?"
गलतियों 4: 3-5:
... कि हम पुत्रों को गोद ले सकें [हुइथेसिया, बेटों के रूप में नियुक्ति]।
इफिसियों 1: 5 हमारे बेटेपन के लेखक की पहचान करता है: भगवान; गलतियों 4: 3-5 हमारे पुत्रत्व के एजेंट की पहचान करता है: परमेश्वर का पुत्र। हमारे रिश्तेदारी-उद्धारक के रूप में, यीशु मसीह हमारे सबसे करीब थे जो हमें छुड़ाने के लिए कानूनी रूप से योग्य थे। परमेश्वर ने हमें मसीह में छुड़ाया ताकि हम उनके पुत्रों के रूप में स्थान प्राप्त कर सकें।
मानव स्तर पर, यीशु मसीह मानव जाति के उद्धार के लिए विशिष्ट रूप से योग्य था। आदम, अब्राहम और डेविड के वंशज के रूप में, वह सीधे विश्वासियों की लाइन से बाहर आ गए। इसके अलावा, भगवान के एकमात्र भिखारी पुत्र के रूप में, वह आदम और हव्वा के बाद से एक और केवल एक व्यक्ति था जिसमें निर्दोष रक्त था और इस तरह एक पाप रहित जीवन जीने की क्षमता थी। इस प्रकार, सभी मानव जाति में से, वह हमारे विश्वासयोग्य परिजनों के निकटतम बन गए, जो अपने पापहीन रक्त के बहाए जाने से हमारे पूर्ण बलिदान के योग्य थे, इस प्रकार एक बार और सभी के लिए हमारे मोचन की कीमत चुका रहे थे।
हम जो "बिना ईश्वर और बिना आशा के" निश्चित रूप से इसकी आवश्यकता में थे! इससे पहले कि हमें छुड़ाया जाता, हमारा नाम "मेरे लोग नहीं थे।" कृपया होशे 2:23 की ओर मुड़ें। यशायाह, यिर्मयाह, विलाप, ईजेकील, डैनियल, होशे। होशे, अध्याय 2।
जब आप पुस्तक पा रहे हैं, तो मैं आपको एक और बाइबल संस्करण से आयत पढ़ूंगा कि मैं इस शिक्षण में अन्य समय पर संदर्भित करूंगा: ESV, या अंग्रेजी मानक संस्करण। मैंने व्यक्तिगत रूप से इस संस्करण को अक्सर आधुनिक अंग्रेजी में उपलब्ध सबसे व्यावहारिक और Biblically सटीक अनुवादों में से एक पाया है।
होशे 2: 23 बी (ईएसवी):
... और मुझे नो मर्सी पर दया आएगी, और मैं नॉट माई पीपल [हिब्रू लो-अम्मी] से कहूंगा, 'तुम मेरे लोग हो' [हिब्रू अम्मी]; और वह कहेगा, 'तुम मेरे भगवान हो।'
हमारे छुड़ाए जाने के बाद सब कुछ बदल गया। अब "नो मर्सी" नहीं, हम भगवान की दया के प्राप्तकर्ता बन गए, हम पर बरस पड़े। अब "प्यारे नहीं", हम भगवान के "प्यारे" बन गए। अब "मेरे लोग नहीं हैं", हम "ईश्वर के लोग", "जीवित ईश्वर की संतान" बन गए। यह मार्ग रोम के अध्याय 9 में प्रतिध्वनित होता है।
रोमन 9: 25-26:
... ओसी [होसे - जैसा कि हम अभी पढ़ते हैं]
इन दो आयतों में होशे 2:23 का हवाला देते हुए इस उद्धरण में एक विशेष, ईश्वर-निरूपित जोर को चिह्नित करते हुए भाषण उद्धरण का आंकड़ा है। भगवान ने कहा था कि हम उनके लोग नहीं थे; अब वह कहता है, न केवल हम उसके लोग हैं, बल्कि हम जीवित ईश्वर की संतान हैं! कि तुम और मैं वह बात कर रहे हैं 'के बारे में वहाँ, Fella!
कृपया टाइटस की ओर रुख करें। थेसालोनियन, टिमोथी, टाइटस। जीवित ईश्वर की संतान कहे जाने के कारण हमें एक "अजीबोगरीब लोग" कहा गया - जो कि सबसे क़ीमती क़ब्ज़ा है।
टाइटस 2: 14
आज जब कोई कहता है कि कोई व्यक्ति "अजीब" है, हम उन्हें यह कहते हुए समझते हैं कि वह व्यक्ति अजीब या अजीब है। जब "अजीबोगरीब" पहली बार लैटिन से अंग्रेजी शब्दावली में आया था, हालांकि, यह "एक की अपनी संपत्ति" शब्द से लिया गया था। यह राजा जेम्स बाइबल में "अजीबोगरीब लोगों" वाक्यांश का संकेत है: ऐसे लोग जो भगवान के अपने अधिग्रहण या अधिकार हैं। भगवान के "अजीबोगरीब लोग" के रूप में, हम उनके अपने ही हैं!
1 पतरस 2 में, हम देखते हैं कि होशे को एक बार फिर उद्धृत किया गया है, साथ ही "अजीबोगरीब लोगों" का एक और संदर्भ: भगवान का अपना!
1 पतरस 2: 9:
... एक अजीबोगरीब लोग [ईएसवी कहते हैं, "अपने खुद के कब्जे वाले लोग"];
ज़रा गौर से देखिए: भगवान कहते हैं कि हम "अपने कब्जे के लिए लोग हैं"! हम भगवान से ज्यादा करीब कैसे आ सकते हैं?
कविता 10
तीन बार अब भगवान ने इस बात को पुष्ट किया है: हम लो-अम्मी (नॉट माय पीपल) थे, और अब हम अम्मी (माई पीपल) हैं। लो-अम्मी से अम्मी तक एक में झपट पड़े! क्या महान, बड़ा, अद्भुत भगवान! हम वास्तव में उसके अपने हैं!
हमारा किन्समैन-रिडेमर
मानवीय संदर्भों में हमारे लिए इस परिवर्तन का क्या अर्थ है, इसकी एक तस्वीर को चित्रित करने के लिए, अब हम रूथ की पुस्तक की ओर मुड़ेंगे। रूत में, यीशु मसीह को परमेश्वर के वचन के "लाल धागे" के रूप में हमारे किंसमैन-उद्धारक के रूप में प्रकट किया गया है। यहोशू, न्यायाधीश, रूत। रिकॉर्ड का पालन करें और अपने लिए देखें। अध्याय 1।
रुथ 1: 1
मोआब, डेड सी के दूर देश में एक देश था, जिसे आज जॉर्डन के नाम से जाना जाता है। लूत के वंशज, मोआब इस्त्रााएलियों के रिश्तेदार थे, लेकिन इज़राइल के भगवान के बजाय मूर्तियों की पूजा करते थे।
1: 2 - 5
... अन्य रूथ [अर्थ "सौंदर्य"]:
"तुम कौन हो, रूथ?"
मैं इसराइल में एक विधवा और एक अजनबी हूं। मैं अपने पति के लोगों के साथ आराम और बहाली की मांग कर रही हूं। कुछ लोग कहेंगे कि मैं "ईश्वर के लोग नहीं" हूँ; लेकिन मेरे दिल में, मुझे पता है कि मैं "भगवान के लोग" हूं।
1: 6 - 7
पूर्वी प्रथा के अनुसार, जब एक महिला के पति की मृत्यु हो गई, तो उसके लिए एक और पति खोजने की जिम्मेदारी ससुर की थी। रूत के मामले में, हालाँकि, उसके ससुर मर चुके थे। उसके लिए खुला विकल्प उसकी सास नाओमी द्वारा छड़ी करने के लिए था। अपने पति के परिवार के प्रति वफादार रहकर, रूत उस परंपरा को निभा रही थी।
जब वे यहूदा लौट रहे थे, तब नाओमी ने दो बार कोशिश की कि वे अपनी बेटियों-बहनों को उनके घरों और परिवारों को छोड़ने के लिए वापस अपने लोगों के साथ जाने से मना कर दें। लेकिन वे ऐसा करने के लिए अनिच्छुक थे, दस वर्षों में एक साथ अपने जीवन का निवेश किया और हर तरह से विकसित हुए। अंत में, हालांकि, एक बेटी ने भरोसा किया और वापस जाने का फैसला किया। लेकिन रूथ उससे लिपट गया।
1: 14 - 15
लौटने का एक निर्णय वापस जाने का मतलब होगा, न केवल उसके लोगों के लिए, बल्कि उसके देवताओं के लिए भी। लेकिन रूत ने दृढ़ निश्चय किया कि वह ऐसा करे।
1:16 -19 तो वे दो तब तक चले गए जब तक वे बेथलेहम में नहीं आए ...
रूथ की प्रतिक्रिया ने नाओमी का ध्यान आकर्षित किया। जाहिर है, उसने अपना मन बना लिया था। आगे कोई चर्चा नहीं होगी।
रूत 2: 1:
1 ... उसका नाम [था] बोअज़ [जिसका अर्थ है "उसमें ताकत है"]।
बोअज़ रूत के पति का खून का रिश्तेदार था, या परिजन। इसका मतलब है कि वह संभावित रूप से रूथ की विरासत को बहाल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है - किन्नर-उद्धारक की। परिजनों के बगल में रहने वाले एक व्यक्ति को मृतक रिश्तेदार की संपत्ति वापस खरीदने और अपनी विधवा से शादी करने का अधिकार था। आइए देखें कि कहानी कैसे सामने आती है।
2:2
आज हम केवल आलंकारिक अर्थों में "चमक" शब्द का उपयोग करते हैं: "मुझे यह देखने दें कि मैं लेख से क्या चमक सकता हूं।" प्राचीन निकट पूर्व के कृषि समाज में, हालांकि, ग्लेनिंग का काफी दूसरा अर्थ था: डंठल इकट्ठा करना। अनाज के बचे हुए भाग। इसलिए, यदि आप भूखे थे और भोजन की तलाश कर रहे थे, तो चमकने का अवसर एक महत्वपूर्ण गतिविधि थी।
2: 3 ... और उसका पड़ाव था [हिब्रू, "उसका मौका बदल दिया" - एक आकृति क्रिया को तेज करती है और भगवान की आँखों में इस बात पर जोर देती है कि यह कोई मात्र संयोग नहीं था, बल्कि उनकी योजना का एक अभिन्न अंग था। हम कह सकते हैं, "वह बस हो गया"] एक हिस्से पर प्रकाश डालने के लिए ...
फिर, हम सीखते हैं कि बोअज़ परिवार का एक हिस्सा था। छुड़ाने के लिए, एक ही परिवार के उद्धारक के रूप में होना चाहिए। बोअज़ एक अद्भुत व्यक्ति था जो अपने सेवकों द्वारा प्यार और सम्मान करता था और जो बदले में उन्हें प्यार करता था और उनका सम्मान करता था। उसने रूत के साथ वैसा ही व्यवहार किया, जैसा कि उसे ज़रूरत पड़ने पर चमकाने के लिए आमंत्रित करता है। इसने हैरान कर दिया रूथ। Mahlon की पत्नी के रूप में, रूथ का इज़राइल में एक विरासत था; लेकिन उनकी मृत्यु के साथ, उस विरासत को निलंबित कर दिया गया था। एक Moabitess के रूप में, समाज ने उसे एक आउटकास्ट गिना। लेकिन बोअज़ ने इसे इस तरह नहीं देखा।
2:11
राउत कौन था और वह किससे प्यार करता था, यह जानने के लिए बोअज़ ने मुसीबत मोल ले ली थी। वह अपनी मातृभूमि और अपने परिवार को छोड़ने का विकल्प चुनकर समझ गई थी। वह उसके प्यार, निडरता और परमेश्वर और इस्राएल के लोगों के प्रति समर्पण से प्रभावित था। उन्होंने उस पर एक आशीर्वाद का उच्चारण किया, पूर्ण इनाम की पुष्टि करते हुए कि भगवान उसे देगा (पद 12):
2:12 ... जिसके पंखों के नीचे [एक आकृति है, जो भगवान की कोमल देखभाल को दर्शाती है] तू को भरोसा है।
रूथ ने दिल खोलकर जवाब दिया।
2:13 ... तूने इबादत के लिए अनुकूल बात की है [इब्रानी पढ़ता है, "दिल के लिए"] तेरी हथकड़ी, ...
बोअज ने रूत के लिए दया और सम्मान दिखाया, अपने स्वयं के सेवकों के साथ उसकी जीविका के लिए प्रदान किया। इस के लिए आभारी, रूथ ने नाओमी के लिए दया और सम्मान दिखाया, सभी जौ की चमक साझा की। नाओमी जानना चाहती थी कि उसका दाता कौन है, इसलिए उसने पूछा। रूथ ने उसे स्पष्ट रूप से बताया कि यह बोअज़ था।
2:20 ... वह आदमी हमारे पास, हमारे अगले रिश्तेदारों में से एक है [हिब्रू गोयल, जिसका अर्थ है "किन्समैन-रिडीमर"]।
इंग्लिश स्टैंडर्ड वर्जन में लिखा है, "आदमी हमारा एक करीबी रिश्तेदार है, हमारे एक रिड्यूसर का।" यह महत्वपूर्ण है, क्योंकि केवल कोई भी परिजन-उद्धारक की भूमिका नहीं निभा सकता है। केवल एक निकट परिवार के सदस्य के पास एक रिश्तेदार को भुनाने का अधिकार था, जिसे जमीन का विवाद हो गया था या उसने एक पति खो दिया था। और बोअज़ ऐसे ही एक संभावित उद्धारक थे!
उनके सामने खुले दरवाजे को देखकर, नाओमी ने रूत को बोअज़ के खेत में चमकती अन्य महिलाओं द्वारा छड़ी करने का निर्देश दिया, और कहीं और जाने के लिए नहीं। रूथ ने ऐसा स्वेच्छा से किया, फसल के अंत तक उनके साथ रहा।
अनाज की कटाई डंठल इकट्ठा करने के साथ समाप्त नहीं हुई; जौ या गेहूँ खाने से पहले गुठली को पतवार से अलग करने की आवश्यकता होती है। भूसी से दाने को बाहर निकालने की प्रक्रिया को थ्रेशिंग कहा जाता था, और यह एक गोलाकार, बाहरी पैड पर होता था जिसे साफ किया गया था, समतल और नीचे पीटा गया था: थ्रेसिंग फ्लोर। हर गाँव में एक था, और कुछ लोग थे। आम तौर पर, फर्श एक चट्टानी पर स्थित था, जो गांव के ऊपर पहाड़ी की चोटी पर स्थित था। चूँकि जीतना आवश्यक हवा और रेंगने के कारण अक्सर देर शाम या सुबह के समय पहाड़ी पहाड़ियों पर होता है, इसलिए रात में थ्रेशिंग होती है। थ्रेसिंग को पुरुषों का काम माना जाता था, इसलिए किसी भी महिला को थ्रेसिंग फ्लोर पर जाने की अनुमति नहीं थी। क्योंकि थ्रेसिंग फ्लोर खुले में बाहर था, ज़मींदार अपने खजाने को चोरों से बचाने के लिए अनजान अनाज के ढेर के बगल में सो जाता था।
थ्रेसिंग और अनाज को जीतने में इसके उपयोग के अलावा, इसके प्रमुख स्थान के साथ थ्रेसिंग फ्लोर ने शादी के समझौतों और मोचन जैसे वार्ता के लिए एक बैठक स्थल के रूप में भी काम किया। यह इस बात के साथ था कि नाओमी ने रूत को सलाह दी कि वह बोअज़ से कैसे संपर्क करें। उसे रात में चुपके से थ्रेसिंग फ्लोर पर जाना था और जब तक बोअज़ ने खाना-पीना खत्म नहीं किया था, तब तक इंतज़ार करना पड़ता था और अनाज के ढेर की रखवाली करके सो जाता था। फिर वह जल्दी से अपने पैरों पर लेट गई और उन्हें उजागर किया। रूथ "सभी में" था
नाओमी के निर्देश वे नहीं थे जो वे पश्चिमी दिमाग के लिए कह सकते हैं। वह यह नहीं कह रही थी कि बोअज़ नशे में सो जाएगा और रुथ यौन स्थिति का फायदा उठाकर लेट सकता है, अपने पैरों को उजागर कर सकता है और खुद को उसके ऊपर चढ़ा सकता है। सबसे पहले, चांदनी रात में थ्रेसिंग फ्लोर पर गतिविधियां पूरे गांव को दिखाई देती थीं। दूसरा, जैसा कि हम बाद की कविता में देखेंगे, गाँव में हर कोई रूथ को एक गुणी महिला के रूप में जानता था। तीसरा, रूथ मोचन के बारे में एक विशिष्ट प्रोटोकॉल का पालन कर रहा था जिसे संस्कृति में जाना और स्वीकार किया गया था।
जब बोअज अचानक अपने पैरों पर एक महिला को खोजने के लिए शुरुआत के साथ जागा:
3: 9-10… इसलिए तेरा स्कर्ट थ्रेड हैंडमिड पर फैला; तू [कला] के पास परिजन [शाब्दिक रूप से, "एक उद्धारक"]।
रूथ ने बोअज़ को अपने ऊपर अपनी स्कर्ट फैलाने के लिए क्यों कहा? क्योंकि वह जानती थी कि वह न केवल एक निकट परिजन था, बल्कि जिसे छुड़ाने का अधिकार था; और स्कर्ट के प्रसार को मोचन का प्रतिनिधित्व करने के लिए समझा गया था। स्कर्ट एक मेंटल था: एक ढीला, बहता हुआ कपड़ा जो दिन और रात दोनों पहना जाता था। एक व्यक्ति को एक मेंटल के साथ कवर करने से सुरक्षा का आश्वासन मिला। जिसे छुड़ाने का अधिकार था उसके चरणों में लेट जाना पूर्ण समर्पण का संकेत था।
पूर्वी रिवाज के अनुसार रूथ की हरकतें अशोभनीय नहीं थीं। जब वह अपने पैरों पर लेट गई और उसे अपनी स्कर्ट फैलाने के लिए कहा, तो वह उससे न केवल उस भूमि को छुड़ाने के लिए कह रही थी जो खो गई थी, बल्कि उससे शादी करके और उसके नाम पर संतान पैदा करके उसे छुड़ाना था पति। उसका अनुरोध अनुमेय और उचित था क्योंकि बोअज़ एक योग्य उद्धारक था। "प्रश्न को पॉप करने" के लिए आप इसे कैसे पसंद करते हैं?
3:11 -13:XNUMX
बोअज़ ने उस दिन इस बात का ध्यान रखने की ठानी, इसलिए वह हालात को समझाने के लिए गेट के बुजुर्गों के पास गया। एक राहगीर को रोकना जो पहले मोचन के अधिकार के साथ रिश्तेदार था, उसने कहा कि उसे नाओमी ने जमीन खरीदने के लिए कहा था कि क्या वह उसे वापस खरीदना चाहता है। इस पहले परिजन ने सोचा था कि केवल भूमि को छुड़ाया जाना है। जब उसे पता चला कि उसे विधवा से शादी करने और मृत पति के नाम पर बीज जुटाने की आवश्यकता होगी, तो उसने अपना अधिकार त्यागने का फैसला किया। इससे बोआज़ के लिए रास्ता साफ हो गया, जो अगली पंक्ति में था।
रूत 4: 7-8:
7… उसने अपना जूता [चप्पल] उतार दिया।
एक की चप्पल खींचना और उसे संपत्ति के हस्तांतरण को सील करना। केवल नए मालिक के पास ही संपत्ति पर चलने का कानूनी अधिकार था। चप्पल विरासत का बयाना था।
4: 9 -11: [हम] गवाह हैं ...
4:13 तब बोअज़ ने रूत को ले लिया, और वह उसकी पत्नी थी: और जब वह उसके पास गया, तब यहोवा ने उसे गर्भाधान दिया, और उसने एक बेटा पैदा किया ...
4:17 और उसके पड़ोसियों ने उसे यह कहते हुए एक नाम दिया कि नाओमी का एक बेटा है; और उन्होंने उसका नाम ओबेद रखा: वह [जेसी के पिता, दाऊद का पिता] है ...
ओबेद के जन्म के समय बोअज़ और रूथ को बहुत कम पता था कि वह एक दिन डेविड के दादा और क्राइस्ट लाइन का हिस्सा बन जाएगा: इसलिए आशीर्वाद ने बच्चों के बच्चों और उससे आगे दोनों को आगे बढ़ाया!
"अब तुम कौन हो, रूथ?"
मैं कम कर रहा हूँ!
अब कोई अजनबी नहीं, मेरे पास एक घर है और भगवान के लोगों के साथ एक जगह है। मैंने अपने पति बोअज़ के घर में आराम किया है। मुझे अपने बेटे ओबेद के जन्म की खुशी है, और मेरी प्यारी सास नाओमी उनकी नर्स हैं। मेरे पास इजरायल में विरासत और विरासत है।
क्या परमेश्वर का वचन ऐसे निजी स्तर पर हमारे छुटकारे को चित्रित करने के लिए अविश्वसनीय नहीं है? लेकिन हम अभी तक समाप्त नहीं हुए हैं! आइए नए नियम पर लौटते हैं हमारे मोचन पर ग्रेस एडमिनिस्ट्रेशन रिकॉर्ड लेने के लिए।
भुगतान और जारी किए गए
हम अपने मोचन के उस हिस्से से शुरुआत करेंगे जिसके लिए भुगतान और रिहाई पहले ही पूरी हो चुकी है। आज हम अपने छुटकारे के शुरुआती लाभों का आनंद लेते हैं — पाप और उसके परिणामों से छुड़ाया जाना। यीशु मसीह ने अपने जीवन के बलिदान के साथ उस मोचन के लिए भुगतान किया। इफिसियों 1: 7 हमारे मोचन अब की सच्चाई पर कब्जा करने वाला महत्वपूर्ण कविता है।
इफिसियों 1: 7
रिडीम करने का अर्थ है "कीमत चुकाकर वापस खरीदना"। विलियम विल्सन ने "रेडीम" के लिए हिब्रू शब्द का अनुवाद "किसी की संपत्ति वापस मांगने के लिए" के रूप में किया है, जैसा कि बेची गई भूमि के पुनर्खरीद में। मोचन एक फिरौती के भुगतान से प्रभावित एक रिलीज है।
फिरौती यीशु मसीह का खून था। जब इफिसियों 1: 7 कहता है कि हमारे पास "उसके रक्त के माध्यम से" मोचन है, तो यह भाषण का दो-भाग का आंकड़ा है जहां "रक्त" को रक्त के बहाए जाने के लिए रखा जाता है, जो कि मसीह की मृत्यु को पूरा करने के लिए डाला जाता है। इस दोहरे जोर ने यीशु मसीह के जीवन के रक्त को फैलाने में हमारे लिए जो कुछ किया, उसकी व्यापकता को रेखांकित किया।
यह जानते हुए कि फिरौती का भुगतान किया गया है, हमें क्या जारी किया गया है? पाप के दंड और परिणामों से। इफिसियों 1: 7 “पापों की क्षमा” के साथ हमारी छुटकारे की बराबरी करता है। "क्षमा" का अर्थ क्या है?
"माफी" के लिए इस कविता में इस्तेमाल किया गया यूनानी शब्द एफिसिस है, जिसे संदर्भ के अनुसार "माफी" या "छूट" में अनुवाद किया जा सकता है। मोक्ष के समय पापों का निवारण पिछले पापों को मिटा देता है। क्षमा, इसके विपरीत, मोक्ष के बाद किए गए पापों की क्षमा है, ताकि भगवान के साथ विश्वास करने वाले की संगति तब टूट जाए जब उसे तोड़ दिया जाए। इस कविता में, "पदच्युत" संदर्भ द्वारा उपयुक्त अनुवाद होगा। "जिस में हम इस रक्त के माध्यम से मोचन, उसकी कृपा के धन के अनुसार पापों की छूट है।" भगवान की समृद्ध अनुग्रह हमारे लिए अति-लाजिमी है। सचमुच, "मोचन इतना महंगा है, कि यह मुफ़्त होना चाहिए!"
रोमनों, अध्याय 8 पर जाएँ। पाप के बंधन से मुक्त होने के नाते, हमने एक नए जीवन में बेटों के रूप में प्रवेश किया है।
रोमन 8: 15-17:
15… दत्तक ग्रहण की आत्मा [गोद लेने के लिए शब्द] यूथेथेसिया है - एक “पुत्रत्व” आत्मा],…
भुगतान किया गया; जारी रखें
यह हमें भविष्य के लिए या हमारे छुटकारे के हिस्से के रूप में लाता है, जब, मसीह के साथ संयुक्त उत्तराधिकारी के रूप में, हम पूरी तरह से प्रवेश करते हैं और हमारे नए निकायों में अपनी पूर्ण विरासत का कब्जा लेते हैं। भुगतान किया गया है; लेकिन अभी के लिए, रिलीज अभी भी भविष्य है। इफिसियों 1:14 अनंत काल में हमारे छुटकारे के सत्य को पकड़ने वाला फोकल पद्य है।
इफिसियों 1:14:
... हमारे उत्तराधिकार के बयाना [टोकन, गारंटी] ...
हमने ऐसी विरासत कैसे प्राप्त की? हम इसका जवाब गलातियों 4 में पाएंगे। जब परमेश्वर ने हमारे दिलों में अपनी आत्मा डाली, तो उसने हमें अपने बेटे बना दिए। और क्योंकि हम अब बेटे हैं, हम मसीह के माध्यम से भगवान के वारिस भी हैं।
गलतियों 4: 6-7
हमारी विरासत का सार मसीह के साथ हमारे संयुक्त उत्तराधिकारियों में निहित है। मसीह के पास कितना है? सभी चीजें, क्योंकि वह ईश्वर का एकलौता पुत्र है। मैं कुरिन्थियों 3 ने इस सच्चाई को रेखांकित किया, हमें याद दिलाते हुए कि “… सभी चीजें आपकी हैं; … और तुम मसीह के हो; और मसीह [ईश्वर] है।
पुराने नियम में भी, परमेश्वर ने अपने लोगों को उनकी विरासत के रूप में देखा था। व्यवस्थाविवरण 32 पर एक नज़र डालें। भगवान के लोग होने के नाते, हम भी उनके हिस्से हैं। हम परमेश्वर के हृदय के कितने निकट और प्यारे हैं!
व्यवस्थाविवरण 32: 9
जैसा कि हमने पहले सीखा था कि किसी की संपत्ति वापस मांगना है। हम भगवान की संपत्ति हैं! मसीह के माध्यम से भगवान ने हमें वापस खरीद लिया है, और वह हमें जाने नहीं दे रहा है!
इसके बाद इफिसियों 1:14 में “हमारी विरासत का बयाना” क्या है? यह एक प्रतिज्ञा से अधिक है; यह वास्तविक भुगतान या डाउन पेमेंट है। यह पवित्र आत्मा के उपहार और अभिव्यक्तियों के साथ हमारे द्वारा सील किया गया टोकन या गारंटी है। रोमियों the:२३ ने इसे "आत्मा की पहली शाखा" कहा है। यह यहाँ और अब में वास्तविक चीज़ का एक छोटा सा है।
रोमन 8: 23:
... गोद लेने के लिए इंतजार कर रहा है [huiothesia - sonhip], [बुद्धि के लिए - या, यह कहना है], हमारे शरीर की मुक्ति।
कृपया मुझे कोरिंथियंस की ओर मुड़ें 15. जब हम फिर से पैदा हुए थे, तो परमेश्वर ने हम में अपना बीज बोया था: यह आत्मा का सबसे पहला फल है। उस बीज से एक दिन अंकुरित होगा "स्वर्गीय की छवि"।
1 कोरिंथियंस 15: 49
"खरीदे गए कब्जे से छुटकारे" के समय, हमें सभी बीमारी और मृत्यु से छुटकारा दिलाया जाएगा और इसमें अनन्त-जीवन की भावना के साथ जीवित नए शरीर होंगे। कैसा दिन होगा!
अब बहुत हो गया है और अब हमेशा के लिए
हमारे अनूठे भविष्य को जानने के बाद, हमें अपने स्वर्गीय पिता के लिए मसीह में अपनी अमूल्य छुटकारे के लिए अपनी कृतज्ञता व्यक्त करने के लिए क्या करना चाहिए? I कुरिन्थियों 6 हमारे लिए एक अद्भुत उपदेश रखता है।
1 कोरिंथियंस 6: 20
… इसलिए भगवान को अपने शरीर में महिमामंडित करें, [बाकी कविता सभी महत्वपूर्ण ग्रीक ग्रंथों से छोड़ी गई है]…
"ये एक कीमत के साथ खरीदे जाते हैं।" हमें परमेश्वर का विशेष खज़ाना मिला क्योंकि उसने हमारे लिए एक कीमती कीमत - अपने प्यारे बेटे के जीवन का भुगतान किया। कोई आश्चर्य नहीं कि वह हमें अपना बहुत मानता है! हम उसके हैं, वह हमारा है और सभी हमारे जन्मों-जन्मों के पुत्र हैं।
"आपके शरीर में परमेश्वर की महिमा करने" का क्या मतलब है? रोमियों 15 उस प्रश्न का उत्तर देता है।
रोमनों 15: 6
हमारे शरीर-आत्मा की श्रेणी में हमारा चलना शामिल है जो हम सोचते हैं, कहते हैं, और करते हैं। इसीलिए हम भगवान को एक मन से, एक नए दिमाग से महिमामंडित करते हैं; और एक मुंह- भगवान के प्रवक्ता के रूप में।
हमने देखा है कि हमें न केवल किसी चीज से छुड़ाया गया है - पाप का बंधन और ईश्वर के बिना और बिना किसी आशा के जीवन - बल्कि यह कि हमें भी किसी चीज के लिए भुनाया गया है - उसके लिए जीना! एक कीमत के साथ खरीदा गया है, हम इसे जीने की तरह हैं!
फिलिप्पियों 3: 9-10 में प्रेरित पौलुस अपना साहसिक बयान देता है।
फिलिप्पियों 3: 9-10 ए:
और उसे [मसीह] में पाओ, ... कि मैं उसे जान सकूं, और उसके पुनरुत्थान की शक्ति, ...
"मुझे वह मिल सकता है ... कि मैं उसे जान सकूँ।" क्या जबरदस्त उद्देश्य! अब आयत 12 को देखें, जिसे मैं ईएसवी से पढ़ूंगा।
फिलिप्पियों 3:12:
ऐसा नहीं है कि मैंने इसे पहले ही प्राप्त कर लिया है या मैं पहले से ही परिपूर्ण हूं, लेकिन मैं इसे अपना बनाने के लिए दबाता हूं, क्योंकि मसीह यीशु ने मुझे अपना बनाया है।
"तुम कौन हो, टॉम?"
परमेश्वर के पुत्र और मसीह के साथ संयुक्त वारिस के रूप में, मैं सिर्फ एक सांसारिक घर का सदस्य नहीं हूं; मैं भगवान के स्वर्गीय घर में एक बच्चा हूँ! मैं मसीह में अपनी पहचान रखता हूं, एक धार्मिकता मेरी अपनी नहीं, बल्कि ईश्वर की है। मैं आगे से प्रेस करता हूं कि मुझे अपना बनाना क्योंकि क्राइस्ट जीसस ने मुझे अपना बनाया है।
यह जानते हुए कि मसीह यीशु ने हमें अपना बना लिया है, हमें अपनी पहचान को हमेशा याद रखना चाहिए:
आप बहुत खुश हैं, अब और हमेशा के लिए!
रूथ पर लौटें, अध्याय 1। रूथ का दिल उस व्यक्ति की आत्मा की विशेषता है जो खड़े होने और रेडीमेड में गिने जाने के लिए तैयार है। रूथ 1, वी। 16।
रूथ 1: 16-17
परमेश्वर के क़ीमती अधिकार के रूप में, जो उसने अपने इकलौते बेटे के खून से खरीदा है, हम जहाँ जाते हैं, उसे जाने देते हैं, हमें अपने साथ रहने देते हैं, हमें अपना साथ देते हैं और कभी पीछे मुड़कर नहीं देखते हैं, हमारे पिता परमेश्वर, उनके पुत्र यीशु मसीह और परमेश्वर के वफादार लोग। केवल भगवान जानता है कि वह बदले में आपको कितना बड़ा आशीर्वाद देगा।
"यहोवा के छुड़ाने वाले को ऐसा कहने दो, जिसे उसने शत्रु के हाथ से छुड़ा लिया है।"
भगवान आपका भला करे। मैं तुमसे प्यार करता हूँ।
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